Aksamayasa.Blogspot.Com

      Selamat datang kembali sahabat bloger, hari ini saya akan mengulas tentang informasi yang tentunya sudah beredar di masyarakat Indonesia. yaitu Fenomena Equinox. Berdasarkan informasi yang beredar di masyarakat, menyatakan bahwa perubahan suhu yang terjadi pada tanggal 20-21 maret lalu yaitu semakin panasnya kondisi di beberapa daerah di Indonesai. Masyarakat pun percaya, jika kita keluar pada saat siang hari (fenomena equinok), maka bumi terasa lebih panas dari biasanya, bahkan masyarakat pada waktu tersebut, enggan sekali keluar dari rumah, mereka lebih memimilih untuk diam di rumah (ini berdasarkan fakta saya sendiri juga ikut-ikutan tidak keluar rumah, katanya ada bahaya equinok,, heee).

      Sekarang, mari kita amati secara cermat, apakah benar panasnya permukaan bumi khususnya di beberapa daerah di Indonesia di sebabkan oleh fenomena Equinok???

       Nama Equinoks sendiri berasal dari bahasa Latin yaitu "aequus" yang berarti "sama" dan "nox" yang berarti "malam", karena selama equinoks, panjang siang dan malam sama. Fenomena equinoks ini terjadi karena pada saat itu matahari berada tepat di garis khatulistiwa bumi. Fenomena equinoks sendiri terjadi dua kali setahun yaitu 21 Maret dan 23 September tiap tahun. Seperti kita tahu, bahwa daerah Indonesia juga dilintasi oleh garis khatulistiwa (Pontianak). Tapi apakah benar, panasnya suhu di ebberapa daerah di Indonesia tersebut disebabkan oleh fenomena Equinoks ??? Berikut penjelasan BMKG yang saya dapatkan dari situs remis BMKG. 

Menanggapi beredarnya berita yang menyebutkan bahwa suhu udara di Indonesia dapat mencapai 40° C pada saat equinox, berikut adalah penjelasan yang dapat kami sampaikan :

1. Equinox adalah salah satu fenomena astronomi dimana matahari melintasi garis khatulistiwa dan secara periodik berlangsung 2 kali dalam setahun, yaitu pada tanggal 21 Maret dan 23 September.
2. Saat fenomena ini berlangsung, durasi siang dan malam di seluruh bagian bumi hampir relatif sama, termasuk wilayah yang berada di subtropis di bagian utara maupun selatan.
3. Keberadaan fenomena tersebut tidak selalu mengakibatkan peningkatan suhu udara secara drastis, dimana kita ketahui rata-rata suhu maksimal di wilayah Indonesia bisa mencapai 32-36° C.
4. Equinox bukan merupakan fenomena seperti Heat Wave yang terjadi di Afrika dan Timur Tengah yang dapat mengakibatkan peningkatan suhu udara secara besar dan bertahan lama.
5. Menyikapi hal ini, BMKG menghimbau masyarakat untuk tidak perlu mengkhawatirkan dampak dari equinox sebagaimana disebutkan dalam isu berkembang.
6. Secara umum kondisi cuaca di beberapa wilayah Indonesia cenderung kering. Beberapa tempat seperti Sumatera bagian utara mulai memasuki musim kemarau. Maka ada baiknya masyarakat tetap mengantisipasi kondisi cuaca yang cukup panas dengan meningkatkan daya tahan tubuh dan tetap menjaga kesehatan keluarga serta lingkungan.

Berdasarkan informasi BMKG tersebut, dapat disimpulkan bahwa panasnya suhu di beberapa daerah bukan disebabkan oleh equinok, tetapi memang pada saat itu cuaca di beberapa daerah indonesia cenderung kering seperti apa yang disampaikan oleh BMKG.

Jika artikel ini bermanfaat, silahkan di share ya..!!!

Tunggu rtikel bermanfaat dan menginspirasi lainnya

Selamat datang kembali sahabat bloger, pada kesempatan ini saya akan memberikan informasi tentang rekrutmen calon guru pengajar di Malaysia dan Filipina. Seperti yang kita tahu bahwa banyak sekali warga negara Indonesia yang bekerja di negara tetangga seperti Malaysia dan Filipina sebagai TKI/TKI. Rekrutment calon Guru pengajar ini nantinya ditugaskan untuk mengajar anak warga negara kita yang bekerja sebagai TKI/TKW di dua negara tersebut. Berikut informasi Rekrutmen Calon Guru Pengajar di Malysia dan Filipina yang tertera pada website resmi DIRJENDIKTI.

Sesuai dengan Undang-undang RI Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, negara berkewajiban melaksanakan penyelenggaraan pendidikan wajib belajar 9 tahun untuk setiap warga negara, baik yang tinggal di dalam maupun di luar wilayah NKRI. Namun, kenyataan di lapangan:

1. Anak-anak dari Tenaga Kerja Indonesia (TKI) yang bekerja di Malaysia, khususnya yang bekerja di sektor perkebunan, mengalami kesulitan dalam memperoleh pendidikan.
2. Anak-anak dari Tenaga Kerja Indonesia (TKI) di Filipina belum mendapatkan layanan pendidikan tentang ke-Indonesiaan, khususnya kemampuan bahasa, seni dan budaya Indonesia.

1. Memberikan layanan pendidikan bagi anak-anak TKI yang tidak memperoleh akses pendidikan di tempat orang tuanya bekerja di Malaysia dan Filipina;
2. Mengembangkan potensi peserta didik untuk menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan YME, berakhlak mulia, sehat jasmani dan rohani, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab; dan
3. Menumbuhkan nilai-nilai persatuan, membangun rasa kebangsaan, dan menanamkan kepribadian serta kebanggaan sebagai warga negara Indonesia.

Persyaratan Peserta:

Sistem Seleksi yang digunakan:

1. Tahapan seleksi:
a, Tahap 1: seleksi administrasi

1. Seleksi guru PNS dan bukan PNS dilakukan oleh Direktorat GTK Dikdas dan Dikmen bekerjasama dengan Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan(LPTK) di 3 LPTK yaitu: Universitas Pendidikan Indonesia (UPI), UniversitasNegeri Surabaya (Unesa), dan Universitas Negeri Makasar (UNM).
2. Setiap LPTK melakukan seleksi administrasi untuk menetapkan 100 orang calon guru Dikdas dan 27 orang calon guru Dikmen sesuai kriteria untukdiikutkan dalam seleksi tahap 2.

b. Tahap 2: Tes tulis (tes psikologi), wawancara, simulasi mengajar, dan Leaderless
Group Discussion (LGD)/Focus Group Discussion (FGD).

1. Peserta yang dinyatakan lolos seleksi administrasi akan diundang untuk mengikuti seleksi tahap 2. Pengumuman dapat dilihat di web Ditjen GTK dan/atau LPTK.
2. Peserta yang dinyatakan lulus tes tahap 2 menyerahkan berkas kelulusan ke Ditjen GTK sesuai jadwal. Pengumuman dapat dilihat di web Ditjen GTK dan/atau LPTK.

1. Formulir pendaftaran yang sudah diisi dengan lengkap;
2. Surat izin menjadi guru di Malaysia atau di Filipina dari Pemerintah Daerah (bagiPNS);
3. Surat pernyataan belum menikah dan tidak akan menikah sampai selesai masakontrak kerja (bukan PNS)
4. Surat izin orangtua bagi bukan PNS atau suami/isteri bagi PNS;
5. Surat pernyataan kesediaan mematuhi perjanjian kerja;
6. Surat pernyataan bersedia bertugas di Malaysia/Filipina;
7. Surat pernyataan tidak menuntut menjadi PNS bagi guru yang bukan PNS;
8. Fotocopy ijazah terakhir dan transkrip nilai yang dilegalisir oleh perguruantingginya;
9. Fotocopy sertifikat pendidik dan transkrip nilai dilegalisasi oleh perguruantingginya dan/atau fotocopy NUPTK dilegalisasi oleh pejabat yang berwenang;
10. Fotocopy KTP;
11. Surat keterangan sehat dari dokter rumah sakit pemerintah;
12. Surat keterangan bebas narkoba dari dokter rumah sakit pemerintah /Badan
13. Narkotika Nasional (BNN)/Rumah Sakit Ketergantungan Obat;
14. Surat Keterangan Catatan Kepolisian (SKCK) terbaru;
15. Pasphoto berwarna terbaru (3 bulan terakhir), berlatar belakang putih ukuran4x6 dan 3x4 masing-masing 2 lembar (bagi laki-laki memakai pakaian jas dan dasi,bagi wanita memakai pakaian bebas rapi, bagi yang tidak memakai kerudung,telinganya terlihat);

Perihal     : Remidial
Lampiran : Terlampir

Pengumuman, diumumkan kepada siswa yang remidial UTS baik kelas VII. dan VIII, untuk mendownload file Soal Remidial di bawah ini sesuai dengan jenjang kelas masing-masing.
Mata Pelajaran   : TIK
Semester            : Genap
Tahun Ajaran     : 2015/2016

1. Kelas VII - Hardware & Software 
2. Kelas VIII - Menu & Ikon MS. Excel 2007 

Soal Remidial UTS TIK kls 8.pdf by aksamayasa



B. Soal Remidial Kelas VIII.



Petunjuk Pengerjaan soal remidial:

1. download soal pada link yang telah disediakan (Via Ziddu.com atau Scribd.com)
2. print (cetak) file yang telah di download (dokument word)
3. kerjakan soal pada file yang sudah di download, lengkapi dengan "Nama, No, Kelas "
4. dikumpulkan paling lambat " Sabtu, 2 April 2016"

Selamat datang kembali sahabat bloger, pada kesempatan ini saya akan membagikan bahan ajar untuk satuan pendidikan SMP mata pelajaran TIK kelas IX. Baik langsung saja di cek di bawah ini:

IX.Bahan Ajar E-mail.doc by aksamayasa

       Selamat datang kembali sahabat bloger, pada kesempatan ini saya akan mengulas perayaan hari raya nyepi yang baru saja umat hindu laksanakan pada hari Rabu, 9 Maret 2016 kemarin. Hari Raya nyepi berasal dari kata sepi yang berarti "sunyi". Pelaksanaan hari raya Nyepi sendiri merupakan perayaan tahun Baru umat Hindu yaitu Tahun Baru Caka berdasarkan penanggalan kalender Caka yang di mulai sejak tahun 78 Masehi.
        Tidak seperti perayaan tahun baru masehi tiap malam pergantian tahun baru (31 Desember) yang dilaksanakan dengan meriah, pada hari raya Nyepi justru dilaksanakan dengan menyepi. Selama hari raya Nyepi umat Hindu di Bali melaksanakan Catur Bhrata Penyepian yaitu amati geni (tidak menyalakan api), amati karya (tidak bekerja/beraktivitas), amati lelungan (tidak berpergian) dan amati lelanguan (tidak melaksanakan hiburan).
      Perayaan Nyepi khususnya di Bali terbilang sangat unik, karena ketika perayaan nyepi semua aktivitas di Bali ditiadakan, mulai kegiatan perkantoran, akses jalan raya-desa, transportasi(terminal/pelabuhan/bandara), sekolah, pariwisata (hotel,bungalo, tempat liburan/wisata) dan lain-lain. Salah satu contoh adalah, ditutupnya Bandara Terpadat Di Bali yaitu Bandara Ngurah Rai, Pelabuhan Gilimaknuk (Negara), dan Pelabuhan Padang Bai (Karangasem). Jika kita amati ke belakang, makna atau tujuan perayaan Nyepi sendiri adalah  menyucikan Bhuana Alit (alam manusia/microcosmos) dan Bhuana agung (alam semesta).

       Berikut beberapa rangkain upacara sebelum Hari Raya Nyepi yang dilaksanakan umat Hindu di Bali khusunya di Bali, yaitu:

1. Melasti, merupakan serangkaian upacara yang dilaksanakan untuk menyambut hari raya nyepi. Melasti sendiri memiliki makna untuk membersihkan diri  secara niskala/tidak telihat/rohani dan membersihkan alam semesta. Berikut beberapa foto-foto pelaksanaan kegiatan melasti yang dilaksanakan di beberapa daerah di Bali:

Ogoh-ogoh part-1 (Foto: Rudy Perdana)

Ogoh-ogoh part-2 (Foto: Wahyu Santana)

Ogoh-ogoh part-3 (Foto: Wahyu Santana)

Ogoh-ogoh part-4 ST (Seka Truna -Truni) Mudita Kalibukbuk -Lovina  (Foto: Rudy Perdana)

Ogoh-ogoh part-5 ST (Seka Truna -Truni) Mudita Kalibukbuk -Lovina  (Foto: Wahyu Santana)

Ogoh-ogoh part-6 Malam Pengrupukan di Banjar (Foto: Rudy Perdana)

Ogoh-ogoh part-7 Lomba Ogoh-Ogoh di Lovina-Singaraja,Bali  (Foto: Rudy Perdana)

Ogoh-ogoh part-8 Malam Pengrupukan di Banjar Lebah Siung, Desa Panji Anom, Singaraja - Bali  (Foto: Aksamayasa)

Ogoh-ogoh part-9 (Foto: Asta Wibawa)

Ogoh-ogoh part-10 Seka Truna Truni Lovina, Singaraja - Bali  (Foto: Rudy Perdana)

Ogoh - ogoh Part 11 Desa Tamblang (Foto:Budi)

Ogoh - ogoh Part 12 STT Bangli  (Foto:Jero Mahasadu)

Ogoh - ogoh Part 13 (Foto: Adek)

Ogoh - ogoh Part 14 (Foto: Rudy Perdana)

Ogoh - ogoh Part 15 (Foto: Rudy Perdana)

Ogoh - ogoh Part 16 Seka Ogoh-Ogoh Cilik (Foto: Milost Bimbim)

Ogoh - ogoh Part 17 Ogoh-ogoh Tikus  (Foto: Dewi Lisiani)

|| Jadwal UTS Semester Genap SMP Lab. Undiksha Singaraja  ||

TA. 2015/2016

Latihan Soal Ujian Sekolah TIK SMP (Online) by ProProfs » Online test maker

             Indonesian citizens are now very pleased to witness the rare natural phenomenon , the phenomenon is a total solar eclipse. The total solar eclipse will pass in 11 provinces in  Indonesia on March 9, 2016 and Indonesia can no longer be enjoyed on April 20, 2023. Indonesia is the only country that can enjoy a Total Solar Eclipse .

The total solar eclipse will pass in 11 provinces in Indonesia on March 9, 2016

           Solar eclipse is an event in which the position of the Moon , Sun and Earth aligned and are in a straight line . At that time the moon will pass between the Sun and Earth, for some time the light of the Sun to the Earth will be hindered shadow of the Moon. When it happens in the total phase covering the Sun , would appear corona of the Sun will look like protruding from the edge of the areas covered by the Moon .

Next image process of a total solar eclipse :


process of a total solar eclipse

If you want to observe the total solar eclipse , then use sunglasses or a roll of film for photos , and also former x-rays can be used but is not necessarily safe to use because it does not see solar eclipse is equipped with a protection from ultraviolet ( UV ).



Observe a Total Solar Eclipse

Hopefully this article useful , look forward to more unique articles!

Gerhana Matahari Total

Fenomena alam yang bisa diamati 300 tahun sekali akan melewati negara Indonesia. Fenomena seperti ini baru bisa dinikmati wilayah indonesia setelah abad ke 21. Gerhana Matahari Total akan melintas di 11 provinsi di Indonesia pada 9 Maret 2016 dan Indonesia bisa lagi dinikmati pada tanggal 20 April 2023. Indonesia merupakan negara satu-satunya yang dapat menikmati Gerhana Matahari Total. Bahkan warga negara asing (WNA) tertarik untuk bisa melihat fenomena ini secara langsung.
Tahukah anda, apa sebenarnya gerhana matahari tersebut????

          Gerhana matahari merupakan peristiwa di mana posisi Bulan, Matahari dan Bumi sejajar dan berada pada garis lurus. Saat itu Bulan akan melintas diantara Matahari dan Bumi, untuk beberapa waktu cahaya Matahari ke Bumi akan terhalang bayangan Bulan. Ketika fase total itu terjadi bulan menutupi Matahari, akan tampak corona Matahari akan tampak seperti menjulur dari pinggir bagian yang ditutupi Bulan. 
Berikut gambar proses terjadinya gerhana matahari total:

Proses Terjadinya Gerhana Matahari

        Gerhana matahari Total akan melintasi 11 provinsi di Indonesia yaitu Bengkulu, Palembang, Jambi, Bangka Belitung, Palangkaraya, Sampit ( Kalimantan Tengah), Balikpapan ( Kalimantan Timur), Kalimantan Barat, Palu, Poso, Luwuk (Sulawesi Tengah), Sulawesi Barat dan Ternate dan Halmahera (Maluku Utara). Berikut gambar lintasan gerhana matahari total tanggal 9 Maret 2016 nanti.

Jalur Lintasan Gerhana Matahari Total

Kapan kita bisa mengamati terjadinya gerhana matahari total tersebut? ???
         Indonesia di 11 provinsi berpeluang melihat matahari yang gelap gulita yang terjadinya pada pagi hari. Warga di wilayah Indonesia bagian  barat bisa menyaksikan fenomena tersebut pada pukul 07.30 WIB, sementara wargadi wilayah tengah Indoensia pada pukul 08.35 Wita, dan warga di wilayah Indonesai timur pukul 09.50 WIT.

       Jika anda ingin mengamati terjadinya gerhana matahari total, maka gunakan Kacamata hitam atau rol film untuk foto, dan juga bekas foto rontgen bisa digunakan tetapi belum tentu aman untuk digunakan melihat gerhana matahari karena tidak dilengkapi dengan pelindung dari sinar ultraviolet (UV).

 || Jadwal Ujian Sekolah Tahun pelajaran 2015/2016 ||

      Pengumuman ditujukan kepada siswa kelas IX SMP Laboratorium Undiksha Singaraja, diumumkan bahwa jadwal pelaksanaan ujian sekolah bisa dilihat di bawah ini.

(sumber: SMP Lab. Undiksha Singaraja)

aksamayasa.blogspot.com - Indonesia selain kaya akan keindahan alam dan sumber daya alamnya, negeri Indonesia ini juga kaya akan budaya, suku, bahasa, dan adat istiadatnya. Hal ini tidak terlepas dari masyarakat Indonesia yang beragam yang berasal dari beragam suku/etnik (contohnya saja suku Jawa, Sunda, Bali, Helong, Rote, dan lain-lain).

       Keberagaman suku ini tentunya memunculkan tradisi yang beragam pula, terutama dari kesenian tiap daerah di Indonesia. Tiap daerah memiliki beragam tradisi yang berbeda-beda, tentunya hal ini menjadikan Indonesia kaya tradisi dan seni.

      Masyarakat indonesia yang beragam memunculkan kesenian yang beragam pula, contohnya adalah kesenian dari Pulau Bali yaitu Barong Bali, kesenian Barongsai dari etnis Tionghoa, kemudia Reog Ponorogo yang merupakan tradisi dari masyarakat jawa timur (Ponorogo).

      Pada kesempatan ini, saya akan membahasa tentang ketiga tradisi tersebut. Alasan mengapa saya menulis artikel ini, karena jika dilihat, ketiga bentuk kesenian ini hampir sama, tetapi tentunya memiliki perbedaan makna dan filosofinya. Baik, silahkan disimak ulasan saya tentang perbedaan ketiga kesenian tersebut.

A. Barong Bali (Balinese Dance)

*) Barong Bali merupakan  sebuah tarian tradisional Bali yang ditandai dengan topeng dan kostum badan yang dapat dikenakan oleh satu atau dua orang untuk menarikannya. Barong bali dipercaya sebagai metamorfosis dari barong ponorogo atau Reog, oleh raja Airlangga saat mengungsi ke pulau Bali untuk menyelamatkan diri. Selain barong ponorogo yang dibawa ke bali, melainkan juga seperti seni sastra, aksara jawa, serta keagamaan.

*) Jenis-Jenis Barong Bali 

Adapun beberapa jenis BArong Bali adalah sebagai berikut:

    Barong yang sosoknya menjulang tinggi. Sosoknya menyerupai manusia dengan tinggi dua kali tinggi badan orang dewasa. Sosok laki-laki dinamakan Jero Gede, sedangkan pasangannya disebut Jero Luh . Konon, barong jenis dibuat untuk mengelabui mahluk-makhluk halus yang menebar bencana. Barong Ket adalah tari Barong yang paling banyak terdapat di Bali dan paling sering dipentaskan. Barong ini juga memiliki pebendaharaan gerak tari yang paling lengkap. Dari wujudnya, Barong Ket merupakan perpaduan bentuk antara singa, macan, sapi dan naga. Badan Barong Ket dihiasi dengan kulit dan kulit berukiran rumit dan ratusan kacacermin berukuran kecil. 

     Barong Ket sendiri dalam tarian tersebut melambangkan dharma (kebajikan). Pasangan Barong Ket dan Rangda melambangkan pertempuran abadi andara dua hal yang berlawanan (rwa bhineda) di semesta raya ini. Tari Barong Ket diiringi dengan gamelan Semar Pagulingan

   Barong yang menyerupai babi dewasa. Di Bali, babi dewasa jantan dinamakan bangkal, sedangkan yang betina dinamakan bangkung. Itu sebabnya barong jenis ini disebut juga dengan Barong Bangkung. Biasanya Barong Bangkal dipentaskan dengan cara ngelelawang atau menari dari pintu ke pintu berkeliling desa pada saat perayaan hari raya Galungan-Kuningan. Barong ini ditarikan oleh dua orang penari dengan iringan gamelan batel/tetamburan

 Barong Landung ditarikan oleh seorang dan mirip dengan ondel-ondel dari Betawi (Jakarta). Ada sebuah lubang di bagian perut barong sebagai celah pandangan sang penari. Di beberapa tempat di Bali ada juga Barong Landung yang tak hanya sepasang. Barong-barong tersebut diberi peran seperti Mantri (raja), Galuh (permaisuri), Limbur (dayang) dan sebagainya. Musik pengiring tarian Barong Landung adalah gamelan Batel.

Barong ini menyerupai seekor Macan. Jenis barong ini cukup terkenal di kalangan masyarakat Bali. Pementasan barong ini sama dengan barong bangkal, yakni ngelawang berkeliling desa ketika menyambut hari raya Galungan dan Kuningan. Adakalanya pementasan barong ini dilengkapi dengan dramatari semacam Arja (opera tradisional Bali). Barong macan ditarikan oleh dua penari dengan iringan musik gamelan batel.

Barong Kedingkling disebut juga Barong Blasblasan. Ada juga yang menyebutnya barong Nong nong Kling. Secara bentuk, barong jenis ini berbeda jauh dengan barong jenis lainnya. Barung ini lebih menyerupai kostum topeng yang masing-masing karakter ditarikan oleh seorang penari. Tokoh-tokoh dalam barong Kedingkling persis dengan tokoh-tokoh dalam Wayang Wong. Saat menari, cerita yang dibawakannya pun adalah lakon cuplikan dari cerita Ramayana terutama pada adegan perangnya. Pementasan barong kedingkling ini biasanya dilakukan dengan ngelawang dari rumah ke rumah berkeliling desa pada perayaan hari Raya Galungan dan Kuningan. Pertunjukan Barong Kedingkling diiringi dengan gamelan batel atau babonangan (gamelan batel yang dilengkapi dengan reyong). Barong Kedingkling banyak terdapat di daerah Gianyar, Bangli dan Klungkung.

6. Barong Brutuk

Barong Brutuk termasuk jenis tarian langka yang ditarikan hanya pada saat-saat khusus. Barong ini memiliki bentuk yang lebih primitif dibandingkan dengan jenis barong Bali yang lain. Topeng barong ini terbuat dari batok kelapa dan kostumnya terbuat dari keraras atau daun pisang yang sudah kering. Barong ini melambangkan makhluk-makhluk suci (para pengiring Ida Ratu Pancering Jagat) yang berstana di Pura Pancering Jagat, Trunyan. Penarinya adalah remaja yang telah disucikan, yang masing-masing membawa cambuk yang dimainkan sambil berlari-lari mengelilingi pura. Barong yang ditarikan dengan iringan gamelan Balaganjur atau Babonangan ini hanya terdapat di daerah Trunyan-Kintamani, Bangli.

*) Galerry Foto:

B. Reog Ponorogo

*)  Reog merupakan salah satu seni tarian di Jawa Timur yang sampai saat ini masih terus di lestarikan. Reog ini merupakan kebudayaan dan kesenian asli Indonesia.  Reog adalah salah satu budaya daerah di Indonesia yang masih sangat kental dengan hal-hal yang berbau mistik dan ilmu kebatinan yang kuat. 

     Ada lima versi cerita populer yang berkembang di masyarakat tentang asal usul Reog dan Warok, namun salah satu cerita yang paling terkenal adalah cerita tentang pemberontakan Ki Ageng Kutu, seorang abdi kerajaan pada masa Bhre Kertabhumi, Raja Majapahit terakhir yang berkuasa pada abad ke-15. Ki Ageng Kutu murka akan pengaruh kuat dari pihak istri raja Majapahit yang berasal dari Tiongkok, selain itu juga murka kepada rajanya dalam pemerintahan yang korup, ia pun melihat bahwa kekuasaan Kerajaan Majapahit akan berakhir. Ia lalu meninggalkan sang raja dan mendirikan perguruan di mana ia mengajar seni bela diri kepada anak-anak muda, ilmu kekebalan diri, dan ilmu kesempurnaan dengan harapan bahwa anak-anak muda ini akan menjadi bibit dari kebangkitan kerajaan Majapahit kembali. Sadar bahwa pasukannya terlalu kecil untuk melawan pasukan kerajaan maka pesan politis Ki Ageng Kutu disampaikan melalui pertunjukan seni Reog, yang merupakan "sindiran" kepada Raja Kertabhumi dan kerajaannya. Pagelaran Reog menjadi cara Ki Ageng Kutu membangun perlawanan masyarakat lokal menggunakan kepopuleran Reog.

*) Makna Reog:

1) Dalam pertunjukan Reog ditampilkan topeng berbentuk kepala singa yang dikenal sebagai "Singa barong", raja hutan, yang menjadi simbol untuk Kertabhumi, dan diatasnya ditancapkan bulu-bulu merak hingga menyerupai kipas raksasa yang menyimbolkan pengaruh kuat para rekan Cinanya yang mengatur dari atas segala gerak-geriknya. 

2) Jatilan, yang diperankan oleh kelompok penari gemblak yang menunggangi kuda-kudaan menjadi simbol kekuatan pasukan Kerajaan Majapahit yang menjadi perbandingan kontras dengan kekuatan warok, yang berada dibalik topeng badut merah yang menjadi simbol untuk Ki Ageng Kutu, sendirian dan menopang berat topeng singabarong yang mencapai lebih dari 50 kg hanya dengan menggunakan giginya. Kepopuleran Reog Ki Ageng Kutu akhirnya menyebabkan Bhre Kertabhumi mengambil tindakan dan menyerang perguruannya, pemberontakan oleh warok dengan cepat diatasi, dan perguruan dilarang untuk melanjutkan pengajaran akan warok. Namun murid-murid Ki Ageng kutu tetap melanjutkannya secara diam-diam. Walaupun begitu, kesenian Reognya sendiri masih diperbolehkan untuk dipentaskan karena sudah menjadi pertunjukan populer di antara masyarakat, namun jalan ceritanya memiliki alur baru di mana ditambahkan karakter-karakter dari cerita rakyat Ponorogo yaitu Kelono Sewandono, Dewi Songgolangit, dan Sri Genthayu. 

*) Galery Foto Reog:

Semoga Artikel ini bermanfaat, tunggu artikel UNIk lainnya!

(diolah dari berbagai sumber)